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neyla

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Tema fondamentale, difficile da trattare, è quello del ritorno che l’autore riesce a maneggiare con estrema eleganza e leggerezza. In genere il ritorno dei suoi personaggi non è traumatico, né carico di tensioni. La società che si rincontra è cambiata, ma non così radicalmente da non poter essere accettata. I sistemi dei valori, pur nel mutamento, continuano a permanere ed ad esercitare la loro influenza. La facilità con cui i protagonisti in genere, si reinseriscono nell’ambiente nativo e nel territorio d’origine può farci affermare che l’attaccamento romantico e forte al territorio d’origine ci riporta al nucleo centrale del discorso iniziale. I protagonisti pur con innesto di altri elementi culturali, riprendono lo stesso linguaggio della comunità, come emerge dal racconto Identità traversa presente nel volumetto Parole di sabbia 45. L’esito del romanzo porta ad altre considerazioni. In Neyla la protagonista è la personificazione del territorio d’origine, per esplicita dichiarazione dell’autore. Quindi diventa difficile esprimere altre interpretazioni, a meno che non si rintraccino elementi che possano consegnarci un altro modo di leggere il romanzo diversamente da come suggerisce l’autore. I maltrattamenti che il continente africano ha subito nel corso dei secoli sono incarnati nelle sofferenze e nelle umiliazioni della protagonista. L’Africa è lo splendore del suo fisico e della sua natura. Ma Neyla è anche la presa di distanza dall’Africa, è l’elaborazione di una morte avvenuta nell’intimo dell’autore. È una sconfessione della sua africanità? Nemmeno per sogno. È uscir fuori dalla “balena”, dalla morsa dei condizionamenti affettivi della territorialità. È liberarsi delle pastoie delle identità dai particolarismi nazionalisti ed etnici.

2006

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